Глава 2. Карелия - особый планетарный район

Карелия находится на стыке государств, культур, религий, природных зон, геологических структур. Народ, проживающий на территории Карелии, хранит многие древние дохристианские знания и традиции духовно-этического и религиозного планов. Многочисленны известные и неоткрытые на территории республики культовые сооружения. Карелия – родина карело-финского эпоса мирового значения «Калевала» и «Кантелетар».

В течение жизни современных поколений мы наблюдаем в Карелии высокую активность паранормальных природных феноменов. При желании возможно создание карты данных проявлений на территории с кратким описанием их характера и произвести классификацию.
Возможно выделение целых территорий с высокой концентрацией ПАО - это будут параметрально активные районы земной поверхности. Особенно богаты ПАО северные районы Карелии.

Замечательным примером может быть назван поселок Пяозерский Лоухского района Карелии. Солнечный свет на его территории отражается от материальных объектов с заметным невооруженным глазом искажением. Опросные данные местного населения свидетельствуют о наличии такого явления, как «горячий ветер» с четкой локализацией. С мифологической точки зрения есть данные старожилов о том, что поселок якобы построен на особенном месте - волчьем кладбище.

В другом районе Карелии расположен небольшой населенный пункт с огромной концентрацией высокоактивных ПАО нескольких типов. Предварительная оценка на основании опросных данных местного населения и наблюдения на месте позволили предположить наличие природного участка среды с высокой степенью проводимости. При этом обитатели параллельных континуумов беспрепятственно проникают в наше пространство через данный «коридор».

Таким образом, в конце июня 2004 года группа туристов в Суоярвском районе Республики Карелия наблюдала необъяснимое явление в виде движущегося зигзагообразно с большой скоростью на границе водной поверхности озера объекта, похожего на крупное водное животное. При этом на поверхности воды выступал небольшой бугорок размером с кулак. Но движение данного объекта сопровождалось шумом, сходным с сильными порывами ветра и звуками водопада. Согласитесь, что для просто животного это несколько необычное сочетание. По общему согласию его окрестили «водяным». Напрашивается аналогия с интерпретациями нашими  предками явлений духов стихийных природных сил. В свою очередь, все паранормальные явления, жестко локализованные, или перемещающиеся в пространстве, времени или вне их, логичнее было бы назвать параметрально активными объектами - ПАО. Ибо факт изменения параметров среды вблизи них: электромагнитный, гравитационный, темпоральный, биополевой и другие - присутствуют практически всегда.

Данные объекты можно условно разделить на две большие группы. Одну из них будут составлять природные энергетические явления, не связанные с человеком, поселениями и другими проявлениями его жизнедеятельности. Эти ПАО располагаются, как правило, в ненаселенных районах, хотя бывают и исключения.

Другая группа - антропоморфные ПАО, дислоцирующиеся в существующих или заброшенных населенных пунктах. Последние могут во многом напоминать человекообразных существ.
В связи с этим существует необходимость определения принципов взаимоотношений людей, проживающих на данных территориях, с упомянутыми объектами всех типов. Хорошо бы при этом исходить из основополагающего значения в существовании видимой Вселенной любви как высшей формы всех ее проявлений.

Масса интересной информации в данной области находится в сказках, мифах и легендах народов мира, России и Карелии. Предлагаем обратить особое внимание на эпос «Калевала».
Кажется, давно наступило время прочитать его по-новому во многих отношениях. В эпосе зашифрована Картина Мира в представлении наших предков на территории Северной Европы. Простое сопоставление выявляет прямую аналогию между героями скандинавских мифов об Одине и мировом ясене - Иггдрасиле, героями «Калевалы» и мельницей Сампо, героями русских народных сказок.

Таким образом, десятый аркан Таро – Колесо Фортуны по сути своей и даже внешнему виду аналогичен мельнице Сампо из «Калевалы». Колесо фортуны, как и Мельница Сампо является признаком изменения социального статуса и материального благосостояния. Также эти образы аналогичны изображению символа планеты Фаэтон.

Женские персонажи «Калевалы» имеют сходство с Царицей Земли и Королевой Рая из системы Карт Таро, признаваемых в настоящее время аналогией зашифрованного жрецами Атлантиды в свое время варианта легендарной «Книги Альфов».
Дж. Р.Р. Толкиен, в свою очередь, был вдохновлен на начало своего творческого поиска именно после прочтения «Калевалы» примерно в 1912 - 13 г.г.
Еще иногда их называют «Началами», а по книгам о рунах - Светлыми Альвами. Их страна - Альвхейм, а предводитель - Даяна. Согласно Арийского солнечного календаря, люди, рожденные в определенные годы, имеют тотем - Белку, называемую Даэна или Рататок по скандинавской мифологии. Она символизирует мысль, движущуюся по Мировому дереву - Иггдрасилю. Календарь легендарных ацтеков и майя, в свою очередь, приписывает образ Белки Овну - символу мира идей, воли Духа, королевской власти.

Значит, право мыслить по – настоящему - прерогатива королей? Данная супермудрость майя и ацтеков явно содержит устрашающие для обычного интеллекта намеки. А может быть, мышление по - настоящему превратит каждого из нас в нечто королевской сущности?
Но человечество все - же еще и эволюционирует, как будто. Полагаем, что обитатели параллельных пространств могут делать то же самое. Может быть, пора начинать думать о новых принципах взаимоотношений, принимая во внимание ответственность человека за свои действия на всех планах Бытия в нынешних условиях.

Видимо, настало время говорить о трансплановой экологии человека, экологии мышления, экологии эмоций, действий и четко назвать вещи своими именами, имея ввиду электромагнитное, радиоактивное и другие загрязнения среды. Не забудем при этом и о вреде «мохнатого мышления».

Совершенно особое место в связи с вышеизложенным занимают мегалитические культовые сооружения на территории Карелии. Это сооружения на горе Воттоваара, поляна идолов в Пегреме, некрополи в окрестностях Петрозаводска. Сюда же можно отнести места с заметно измененными параметрами среды на острове Кижи и других островах Онежского озера. Сегодня мы совершенно точно знаем, что эти объекты обладают мощнейшей энергетикой, способной оказать непосредственное воздействие на физическое тело человека, как положительное в виде улучшения состояния, так и отрицательное вплоть до нанесения ранений, как произошло с участниками одной из экспедиций на гору Воттоваара.

Таким образом, мы имеем на территории Карелии обширную разветвленную систему высокоактивных культовых рукотворных и других ПАО.
Изучение этих аномальных мест и культовых сооружений, натолкнуло автора данной работы на следующие выводы. Характер взаимодействия человека с перечисленными объектами уже сегодня позволяют сделать выводы об их несомненной самостоятельной активности.

Максимально описанным в литературе на сегодня представляется взаимодействие людей с сооружениями типа «Дольмены». Данные объекты наиболее подробно изучены в Скандинавии и Кавказском регионе России. Разными авторами они интерпретируются как особая форма захоронения представителей социального слоя сообществ древних народов, аналогичных касте жрецов, или духовно продвинутых людей.

Особенность состоит в теоретической возможности сохранения энергоинформационной составляющей части личности в данном месте в течение многих тысяч лет и ее способности к прямому взаимодействию с нашими современниками, то есть с нами. В настоящее время автору данной публикации неизвестны официально зарегистрированные дольмены на территории Карелии. Неофициально они, судя по всему, существуют и довольно активно изучаются. Дольмены, расположенные в Центральной Карелии, привязаны к выходам коренных скальных пород.

Но, они могут быть столь органично слиты со складками рельефа, что без специально наработанной точки зрения, или скажем, взгляда на окружающий мир, их найти чрезвычайно трудно. Правда, мощный энергетический поток, излучаемый ими, может быть замечен людьми с повышенной энергетической чувствительностью. Известные дольмены способны оказывать различное воздействие на организм человека.

Это выраженное антистрессантное воздействие, снятие обострений хронических заболеваний, связанных с внутричерепным кровообращением и резкими колебаниями кровяного давления. Дольмены могут иметь также внешний контур, построенный из блоков горных пород. Он может представлять собой небольшое помещение, расположенное частично в коренном горном массиве и частично перекрытое в виде крыши каменными блоками, образуя единую конструкцию.

Но за истекший с момента создания срок в несколько тысяч лет все эти перекрытия, естественно, разрушились. Вблизи дольменов может ощущаться изолированность от внешнего мира, искажение прохождения звуков, движение малоразличимых объектов и многое другое. В свою очередь, известные на сегодня в Карелии дольмены являются лишь частью ритуальных комплексов.
В их состав могут входить также и природные водоемы. Дольмены также способны на прямой диалог с нами, отвечая на вопросы, имеющие жизненно важное для нас значение. Общение происходит на мысленном уровне, причем построение информации в их ответах значительно отличается от наших способов мышления.

Эта интересная особенность дольменов заставляет нас логически подозревать, что на самом деле это не классические дольмены, а, скорее - входы в легендарные жилища Эльфов. Именно жилища Эльфов располагаются в скалах и холмах. Именно Эльфы обладают способностью наведения иллюзии наряду с выраженной способностью мощного психофизического воздействия. И только для северо-западной Европы, Англии и Ирландии в литературе описаны классические Эльфы.

При изготовлении блоков, входящих в конструкцию, не применялись механические приспособления, оставляющие на камне следы обработки. Кажется, что они отколоты ударами гигантского энергетического кулака, не оставляющего следов обработки. В свою очередь, мегалитические блоки на культовом плоскогорье Воттоваары могли быть вырезаны примерно в это же время, но там ориентировочно мог быть применен некий лучевой режущий инструмент зеленого цвета. Этот факт можно подтвердить, исследовав разрезанные обломки на предмет наличия огромного остаточного энергетического заряда. Представьте себе мощь данного лазерного объекта, энергетические последствия, работы которого сохранились несколько тысяч лет.

И если вы всерьез интересуетесь Горой, то будьте спокойны, Гора очень скоро даст о себе знать, обращаясь к вам во снах, мгновенно изменяя ход событий в вашей жизни своеобразным образом.
Единственный вопрос, который возникает здесь, состоит в необходимости осознания самой структуры феномена – либо это собственно Гора, как каменный массив с энергетической связью с мантией и Космосом. Либо это, еще и какие - то невидимые существа других измерений, обитающие возле Горы. Или все вместе. Обильное количество информации появилось в Интернете после посещений горы Воттоваара туристами и исследователями в последние два - три года.

Дополнительно из этих материалов можно узнать, что Гора обладает несомненной способностью активно реагировать на действия отдельных людей и целых групп. Таким образом, был сбит с ног и временно парализован один из исследователей с рамками. Художники из Петрозаводска, в свою очередь, покрылись ранами и порезами. Другие исследователи отметили сбои в работе фотокамер, жужжащие звуки сверху, щелчки, издаваемые камнями, появление «женщины в желтом», полеты отдельных НЛО и их групп над горой, появление кольцевого свечения из камней, фиксацию световых дуг на фотоснимках.

Нами проанализированы два литературных источника в поисках возможной расшифровки названия плоскогорья – «Воттоваара». Согласно «Словаря карельского языка» слово «Воттуа» в виде вспомогательной формы глагола входит в словосочетания, обозначающие временные процессы. Это такие формы как «повременить», «подождать», «время не ждет». В свою очередь, согласно, «Толкового словаря Даля» – «Вотты» это архаическое название на древнекарельском языке норвежских меховых рукавиц.
Если синтезировать эти понятия, то можно получить форму, обозначающую место, где в теплом меховом убежище сохраняются временные процессы, возможно, в некоем заторможенном состоянии. Рядом с западным крутым склоном протекает река Тяжа, впадающая в одноименную с плоскогорьем реку – Вотта, а затем в озеро Воттозеро. Может быть, это плоскогорье и река - место перехода душ в иной мир, а река- это Стикс древних саамов с перевозчиком Хароном на лодке.

Сосны на горе растут вертикально только до определенной высоты. Затем они начинают расти не вверх, а в сторону, под прямым углом. На плоских верхушках некоторых из этих сосен можно сидеть или, при желании – стоять. На пологом юго-восточном склоне местность представляет собой сплошную вырубку. На этом склоне встречаются сейды необычной формы, совершенно не похожие на сейды западной части плоскогорья.

Они представляют собой треугольные пирамидальные скалы, расколотые в вертикальной плоскости на две, три и четыре части. В щели, рассекающие наиболее крупные из них, может пролезть человек среднего телосложения. Судя по очень острым краям на расколах, камни были расколоты относительно недавно. Такие громадные отдельные камни называют мегалитами. Дорога на юго-восточный склон заканчивается на относительно ровной площадке, с двух сторон которой стоят два больших треугольных мегалита.

Это место похоже на своеобразные «ворота». Справа от них расположена пирамидальная скала, аккуратно расколотая в вертикальной плоскости на три части, одна из которых представляет собой практически ровную, правильную пирамиду. Между частями можно свободно передвигаться по проходам шириной около 0,5 м. При нахождении  внутри этих «коридоров» возникает чувство изолированности от окружающего мира, ощущение остановки привычного хода времени. Залезть на его вершину можно по лежащему на его поверхности засохшему дереву. Подобные «прилежащие» деревья отмечались и на западной части плоскогорья. Это были сосны, как бы обнимающие или поддерживающие сейд, стоящий на узком основании, на маленьких ножках. Возле некоторых расколотых мегалитов валялись кости, каких- то крупных млекопитающих, иногда находящиеся в расселинах.

Это может быть останками жертв крупных хищников, устраивающих свои временные логова в расщелинах.
Еще один примечательный камень находится в стороне от остальных. Он расколот в вертикальной плоскости аккуратно пополам. В нем находится вход в очень уютную пещерку внутри, где разместятся не менее двух человек. В этой пещере очень странное металлическое эхо. Не каменное глухое, а металлическое звонкое. А больше всего этот сейд похож на огромное яйцо с расколотой скорлупой, из которой вылупился и ушел в наш мир кто-то каменно - металлический с таким же голосом. Этот звонкий камень был найден по очень странным звукам, раздавшимся с его стороны. Значит, эти объекты могут разговаривать, и окликнуть, и позвать к себе.

По моим личным данным сообщаю следующее - возраст самых старых сооружений Горы может достигать более девять тыс. лет. Ледник, возможно, обтек Гору при оледенении. В тот период существовало не менее двух цивилизаций. Одна- с каменными топорами, а другая – нет. Некоторые блоки на Горе вырезаны лучевым резаком зеленого цвета. Камушки до сих пор сохранили огромный заряд энергии.

Некоторые из них при неосторожном обращении могут вызвать взрыв. Деревья на вершине упираются в границу раздела с одним из параллельных измерений и поэтому растут горизонтально. Спектр этого измерения может быть преимущественно оранжевого цвета. Также можно определенно сказать, что в районе плоскогорья обитает не менее двух существ тонких планов, невидимых в обычном спектре. Рост их очень велик и превышает высоту пятиэтажного дома. Из описанных в доступной литературе существ может быть аналогия со скандинавскими Дисами или Фюльгьями. Это категория тонкоплановых существ, сходных с ангелами- хранителями. Наверное, могут быть ангелы - хранители не только отдельных личностей, но и целых территорий. Возможно также существование отдельной категории Духов Места, аналогичных духам, охраняющим клады и особые места.

Сама категория «сейда» трактуется древненорвежскими источниками как вид колдовского заклинания. Иногда это заклинания, приносящие вред. Но в ряде случаев заклинание «сейд» является прерогативой чисто женской магии. Можно предположить, что «сейд» функционировал на соединении сфер действия Владык кармы, или судьбы, животного аспекта жизненных сил человеческого существа и аспекта Вешнего разума или Высшей религии нашего мира.

Естественно, что в этом процессе участвовали компоненты души человека, связанные с Луной. Это имеет место именно по причине предположительно женской сути заклинательной магии «сейда». Интересно, что нити судьбы прядут именно три Владыки кармы женской природы – Норны - Урд, Скульд и Вернанди. А от сотворения мира они прядут их возле подножия Древа мира – Мирового ясеня - Иггдрасиля. У его корней находится источник Вечной жизни - Мимир. К слову о женском типе заклинания «сейд» нужно отметить, что верховные божества древнескандинавского пантеона не прочь иногда были одеться в женскую одежду или несколько изменить свой мужской облик. В Саге об Инглингах упоминается, что «Один владел и тем искусством, которое всего могущественнее.

Оно называется сейд. С его помощью он мог узнавать судьбы людей и еще не случившееся, а также причинять людям смерть, потерю души или удачи, а также отнимать у людей ум или силу и передавать их другим».

Таким образом, представляется крайне перспективным рассмотрение в связи с культовыми памятниками Карелии шаманских традиций. В особенности - Северной Европы. Скандинавский шаманизм самым непосредственным образом, как мы уже отмечали выше, связан с феноменом сейдов на Севере Европы и Карелии.

В соответствии с данными Дж. Мэттьюса, кельтские шаманы на определенном уровне практик достигали возможности общения с Арианрод - Хрустальное Колесо – возможно, одним из высших категорий Космических Учителей. Данные о встречах на горе Воттоваара с «Женщиной в желтом» тоже может рассматриваться как аналогия контакта с данными уровнями реальности.

В случае с культовым плоскогорьем Воттоваара представляются перспективными для рассмотрения в качестве еще одной рабочей гипотезы выкладки Э. Мулдашева из его книг о пяти земных расах. Представители некоторых из них якобы могут спорадически встречаться нам или находиться в анабиозе в Тибете и других местах. Полагаем, что Карелия Элиаса Леннрота также может являться таким местом наряду с Тибетом и другими местами. Но сегодня это еще не факт.

Правомерен ли будет вопрос о причинах высокой активности перечисленных объектов сегодня. Либо их активность была высокой всегда. При фактическом отсутствии в течение последних тысячелетий операторов данных культовых сооружений (жрецов и др.), мы можем полагать, что алгоритм взаимодействия с ними безвозвратно потерян.

При попытке максимально объективной оценки ситуации можно говорить о наличии на территории Карелии некоей части глобальной планетарной структуры, объединяющей и пирамиды Египта, и пирамиды ацтеков и майя в Латинской Америке и все остальные параметрально активные зоны планеты, известные и неизвестные нам сегодня. Также существует мнение, что все древние монументы по сути своей являются автохронными отметками геохронологической природы.

Вспомнив в этой связи структуру силовых линий магнитосферы Земли, можно сказать, что они выходят из Южного Полюса, а входят в Северный, вблизи которого располагается Карелия. Все, что захватывается в окружающем пространстве магнитным полем Земли, поступает непосредственно к нам, жителям высоких широт. Подтверждение тому - Северное сияние.

Высокая параметральная активность среды на территории Карелии в совокупности с великим культурным наследием народа позволяет предположить наличие собственной духовно-этической и религиозной парадигмы строения Вселенной и места человека в ней.

Рерихами в свое время было сказано: «Свет придет с Севера». Может быть, новая религиозно - этическая концепция, родившаяся на территории Северной Европы, станет этим Светом.